Vatra MCP / Calendar Cultural / 20 Noiembrie - Calendarul cultural al Romăniei

20 Noiembrie în Cultura românească

Descoperă reperele culturale ale zilei de 20 Noiembrie. Află personalitățile și pe cei născuți pe data de 20 Noiembrie, pe cei decedați în data de 20 Noiembrie, precum și sărbătorile, tradițiile și aniversările zilei de 20 Noiembrie, semnificațiile acestei zile în calendarul cultural românesc.
În calendarul gregorian (adoptat în anul 1919), 20 Noiembrie, este a 324-a zi, iar în anii bisecți este a 325-a zi. Noiembrie, „Brumar”, este luna cețurilor și a pregătirii pentru iarnă.

Evenimente și tradiții pe 20 Noiembrie

Pe 20 noiembrie, în Ajunul Intrării în Biserică a Maicii Domnului, femeile așezau busuioc la icoane și rosteau rugăciuni pentru liniștea familiei. Se postea cu pâine și apă, iar la apus se aprindea o lumânare albă, simbol al curățeniei sufletului. Se spunea că este o zi a iertării, în care trebuie să îți ceri iertare de la cine ai supărat și să te împaci cu aproapele. Este o zi de lumină interioară, în pragul unei mari sărbători.

Artiști și oameni de cultură născuți în data de 20 Noiembrie

Valentin POPA, pictor, grafician, gravor

Valentin POPA, pictor, grafician, gravor

S-a născut în data de 20 noiembrie 1940 în București, județul București.

Anul acesta se împlinesc 86 ani de la nașterea sa.

→ Vezi alți Pictori români din București

Mihail GRECU, pictor

Mihail GRECU, pictor

S-a născut în data de 20 noiembrie 1916 în , județul Basarabia.

Anul acesta se împlinesc 110 ani de la nașterea sa.

→ Vezi alți Pictori români din Basarabia

Marc BORȚUN, pictor, desenator

Marc BORȚUN, pictor, desenator

S-a născut în data de 20 noiembrie 1976 în București, județul București.

Anul acesta se împlinesc 50 ani de la nașterea sa.

→ Vezi alți Pictori români din București

Teodora Purja, rapsod popular, horitul cu noduri

Teodora Purja, rapsod popular, horitul cu noduri

S-a născut în data de 20 noiembrie 1941 în Agrieș, județul Bistrița-Năsăud.

Anul acesta se împlinesc 85 ani de la nașterea sa.

→ Vezi alți Rapsozi din Bistrița-Năsăud

Constanțiu MARA, pictor, poet

Constanțiu MARA, pictor, poet

S-a născut în data de 20 noiembrie 1937 în Ineu, județul Arad.

Anul acesta se împlinesc 89 ani de la nașterea sa.

→ Vezi alți Pictori români din Arad

Iuliana SAVA, pictor

Iuliana SAVA, pictor

S-a născut în data de 20 noiembrie 1973 în Ploiești, județul Prahova.

Anul acesta se împlinesc 53 ani de la nașterea sa.

→ Vezi alți Pictori români din Prahova

Dragos Turda, pictor

Dragos Turda, pictor

S-a născut în data de 20 noiembrie 1976 în , județul Constanța.

Anul acesta se împlinesc 50 ani de la nașterea sa.

→ Vezi alți Pictori români din Constanța

Valér FERENCZY, pictor

Valér FERENCZY, pictor

S-a născut în data de 20 noiembrie 1885 în , județul București.

Anul acesta se împlinesc 141 ani de la nașterea sa.

→ Vezi alți Pictori români din București

Roni (Florin) NOEL, pictor

Roni (Florin) NOEL, pictor

S-a născut în data de 20 noiembrie 1912 în Vaslui, județul Vaslui.

Anul acesta se împlinesc 114 ani de la nașterea sa.

→ Vezi alți Pictori români din Vaslui

Viorica Călin, pictor

Viorica Călin, pictor

S-a născut în data de 20 noiembrie 1949 în Târgu Neamț, județul Neamț.

Anul acesta se împlinesc 77 ani de la nașterea sa.

→ Vezi alți Pictori români din Neamț

Artiști și oameni de cultură decedați în data de 20 Noiembrie

Năstase Forţu, pictor

Năstase Forţu, pictor

A încetat din viață în data de 20 noiembrie 2023 în Bârlad, județul Vaslui.

Anul acesta se împlinesc 3 ani de la trecerea sa în neființă.

→ Vezi alți Pictori români din Vaslui

Grigore BEJENARU, pictor, grafician

Grigore BEJENARU, pictor, grafician

A încetat din viață în data de 20 noiembrie 2022 în județul Iași.

Anul acesta se împlinesc 4 ani de la trecerea sa în neființă.

→ Vezi alți Pictori români din Iași

Constantin DIPȘE, pictor

Constantin DIPȘE, pictor

A încetat din viață în data de 20 noiembrie 2010 în București, județul Maramureș.

Anul acesta se împlinesc 16 ani de la trecerea sa în neființă.

→ Vezi alți Pictori români din Maramureș

Iuri ISAR, pictor, grafician, scenograf

Iuri ISAR, pictor, grafician, scenograf

A încetat din viață în data de 20 noiembrie 2015 în județul Buzău.

Anul acesta se împlinesc 11 ani de la trecerea sa în neființă.

→ Vezi alți Pictori români din Buzău

Mihail GYÖRGY, grafician

Mihail GYÖRGY, grafician

A încetat din viață în data de 20 noiembrie 2024 în județul Harghita.

Anul acesta se împlinesc 2 ani de la trecerea sa în neființă.

→ Vezi alți Pictori români din Harghita

Gheorghe Vadana, pictor

Gheorghe Vadana, pictor

A încetat din viață în data de 20 noiembrie 2019 în județul Neamț.

Anul acesta se împlinesc 7 ani de la trecerea sa în neființă.

→ Vezi alți Pictori români din Neamț

Mara VÎLCEANU BREZA, sculptor

Mara VÎLCEANU BREZA, sculptor

A încetat din viață în data de 20 noiembrie 2023 în județul București.

Anul acesta se împlinesc 3 ani de la trecerea sa în neființă.

→ Vezi alți Sculptori români din București

Haralamb H. (Bubi) GEORGESCU – arhitect modernist român, între București și California

Haralamb H. (Bubi) GEORGESCU – arhitect modernist român, între București și California

A încetat din viață în data de 20 noiembrie 1977 în județul Argeș.

Anul acesta se împlinesc 49 ani de la trecerea sa în neființă.

→ Vezi alți Necunoscut din Argeș

Toma N. SOCOLESCU – arhitectul neoclasic al Ploieștiului

Toma N. SOCOLESCU – arhitectul neoclasic al Ploieștiului

A încetat din viață în data de 20 noiembrie 1897 în Ploiești, județul Prahova.

Anul acesta se împlinesc 129 ani de la trecerea sa în neființă.

→ Vezi alți Necunoscut din Prahova

Tradiții și Sărbători în data de 20 Noiembrie

Nicio sărbătoare culturală înregistrată.

Știai că (în data de 20 Noiembrie)

Nu avem potriviri exacte pentru ziua de azi. Iată câteva note din Noiembrie, alese cât mai aproape de această dată.

Babadag (Arheologie, Epoci) = Sec.12/11 - 7 a.Chr. (Hallstatt timpuriu şi mijlociu), răspândită în Dobrogea şi puţin în regiunile învecinate. Trei faze de dezvoltare: Babadag I (sec.11), Babadag II (sec.10-9), Babadag III (sec.8-7) şi o subfază Stoicani- Brad (?). Se discută şi problema unui orizont Prebabadag.Sec.12/11 - 7 a.Chr. (Hallstatt timpuriu şi mijlociu), răspândită în Dobrogea şi puţin în regiunile învecinate. Trei faze de dezvoltare: Babadag I (sec.11), Babadag II (sec.10-9), Babadag III (sec.8-7) şi o subfază Stoicani- Brad (?). Se discută şi problema unui orizont Prebabadag.

Babadag (Arheologie, Epoci) = Sec.12/11 - 7 a.Chr. (Hallstatt timpuriu şi mijlociu), răspândită în Dobrogea şi puţin în regiunile învecinate. Trei faze de dezvoltare: Babadag I (sec.11), Babadag II (sec.10-9), Babadag III (sec.8-7) şi o subfază Stoicani- Brad (?). Se discută şi problema unui orizont Prebabadag.Sec.12/11 - 7 a.Chr. (Hallstatt timpuriu şi mijlociu), răspândită în Dobrogea şi puţin în regiunile învecinate. Trei faze de dezvoltare: Babadag I (sec.11), Babadag II (sec.10-9), Babadag III (sec.8-7) şi o subfază Stoicani- Brad (?). Se discută şi problema unui orizont Prebabadag.

"DOUA DECENII DE ERA COSMICA" (Ştiinţă şi tehnică, Terminologie) = Aniversarea a două decenii de la debutul programului spaţial în plan internaţional (lansarea pe orbită circumterestră a primului satelit artificial al pământului de către sovietici, "Sputnik", la 3 noiembrie 1957).Aniversarea a două decenii de la debutul programului spaţial în plan internaţional (lansarea pe orbită circumterestră a primului satelit artificial al pământului de către sovietici, "Sputnik", la 3 noiembrie 1957).

Sorcovă (Etnografie, Tipuri) = Beţişor sau rămurică împodobită cu flori artificiale de diferite culori, cu care copiii lovesc uşor pe spate pe părinţii, cunoscuţii etc. lor în dimineaţa zilei de Anul Nou, urându-le, în versuri speciale, sănătate şi noroc; în trecut, sorcova era formată din mănunchiuri de rămurele, puse la îmboboc…Beţişor sau rămurică împodobită cu flori artificiale de diferite culori, cu care copiii lovesc uşor pe spate pe părinţii, cunoscuţii etc. lor în dimineaţa zilei de Anul Nou, urându-le, în versuri speciale, sănătate şi noroc; în trecut, sorcova era formată din mănunchiuri de rămurele, puse la îmbobocit în ziua de 30 noiembrie (Sf. Andrei).vezi mai mult

Pieptene (Etnografie, Decor) = Motiv decorativ care preia desenul unui obiect de uz personal; motivul este preferat din cauza geometrismului său, dar și pentru că are încărcătură simbolică, fiind în legătură cu părul omului. Se fac bube sau crăpături pe limbă, dacă se bagă pieptenele în gură, sau dacă se ating buzele cu el, sau m…Motiv decorativ care preia desenul unui obiect de uz personal; motivul este preferat din cauza geometrismului său, dar și pentru că are încărcătură simbolică, fiind în legătură cu părul omului. Se fac bube sau crăpături pe limbă, dacă se bagă pieptenele în gură, sau dacă se ating buzele cu el, sau măcar dacă se dă pe la nas cu mâna care a ţinut un pieptene - Muntenia; Vâlcea;Tecuci;Suceava; i se face pielea feţei aspră cui umblă cu pieptenele, nu se spală pe mâini şi apoi pune mâinile pe faţă - Teleorman; dacă îi cade pieptenul cuiva, când se piaptănă, înseamnă că: vine în casă un oaspete rar, dacă pieptenul cu dinţi rari cade jos; vine un oaspete obişnuit de-al casei, când cade pieptenul cu dinţii deşi - Suceava; i se va întâmpla un necaz celui care, pieptănându-se, îi cade din mână pieptenele, dar, dacă îl şterge imediat pe o pânză, nu se va întâmpla nimic - Botoşani; în zi de Paşte să nu se pieptene părul, fiindcă apoi cade - Ţara Oltului; se crede că acela care umblă cu pieptenele în ziua Sfântului Apostol Andrei (30 noiembrie) va fi mâncat de lupi, din care cauză femeile se feresc, în această zi, nu doar să pună mâna pe pieptene, dar chiar să-i rostească şi numele - Botoşani; femeile nu se piaptănă în ziua Sfântului Andrei, pentru că pădurea este a fiarelor sălbatice - Iaşi; soţul unui mort nu trebuie să se pieptene o săptămână, pentru că altfel moare şi el - Muntenia; se crede că, dacă a furat cineva un pieptene şi moare, apoi trupul lui se umple imediat de păduchi - Suceava; în caz că la păşunat se pierde o vacă, se iau doi piepteni de pieptănat inul sau cânepa şi se pun cu dinţii unul într-altul, pentru ca tot aşa să stea şi gurile lupilor la vederea vacii, până aceasta este găsită - Muntenia; se încleştează pieptenii de cânepă unii în alţii, ca şi gura lupului să nu se poată deschide şi să apuce vita sau oaia - Ţara Oltului. Dacă strigoaicele au luat laptele de la vreo vacă, femeile caută o ragilă (unealtă formată dintr-o scândură în care sunt înfipţi dinţi de fier, prin care se trage cânepa sau inul meliţat, pentru ca să se cureţe de puzderii şi de câlţi), scot un dinte din ea, îl bat în fundul doniţei în care este muls laptele, apoi mulg vaca şi „bat” cu puţin din laptele rămas după strecurare ugerul vacii, atingând ugerul cu vârful dintelui şi atunci cea care a luat mana animalului nu mai poate sta locului, o apucă un fel de mâncărime în tot trupul, nu mai poate dormi, lucra şi mânca, încât trebuie să întoarcă mana, pentru că altfel moare - Neamţ. În seara de ajun a Bobotezei (5/6 ianuarie), sub mai multe farfurii se pun diferite obiecte, fiecare având altă semnificaţie; astfel, se crede că flăcăul care indică farfuria sub care se află un pieptene va lua de soţie o fată bogată cu dinţii răriţi; se repetă de trei ori procedeul, pentru conturarea unui profil moral şi fizic mai complex al viitoarei soţii; mai nuanţată este interpretarea prezenţei pieptenului în Mureş şi Bucovina, unde semnifică om colţat, cu gura mare, dar poate însemna şi văduv sau atât de încrezut încât tinerii nu se vor putea căsători, ultima credinţă privindu-i în special pe flăcăi. Pieptenele nu este un semn prea bun, când este nimerit de către o fată sub strachina unde a fost pus acest obiect la obiceiul de aflat destinul, numit Vergelul, şi care se practică în noaptea sau a doua zi dimineaţa de Anul Nou, deoarece înseamnă că viitorul soţ al fetei va fi un bărbat cam colţos şi va veni de peste o pădure - Banat;Transilvania; când se spală în ziua de Crăciun, fetele pun apoi pieptenele şi săpunul sub pernă, ca să-şi viseze ursitul. Mai ales copiilor li se spune să nu-şi bage pieptenele în gură, pentru că li se înnegresc dinţii; pieptenul pus sub un blid, în jocurile practicate la şezători, ascunzându-se şi alte obiecte sub diferite vase, şi indicat de către o fată înseamnă că va lua un bărbat cu dinţii mari - Maramureş. Şi în Ţara Lăpuşului, la jocurile din ajun de An Nou, indicarea vasului sub care se află un pieptene înseamnă tot bărbat cu dinţi mari. Pieptenele şi săpunul folosite la toaleta unui mort nu se mai întrebuinţează şi se aruncă într-un râu - Sibiu; sau se îngroapă împreună cu mortul, punându-se în sicriu, sub perniţa celui decedat - Muntenia; sau se dau de pomană celui care a spălat cadavrul - Suceava.vezi mai mult